Do 12:00 19.09. Mantra Meditation für Klarheit

20,00

Vajrasattva Mantra Meditation für Klarheit und Reinigung

Du wünschst Dir Klarheit im Leben? Möchtest Dich Fokussieren. Du möchtest dass nur die Menschen, Bedingungen und Dinge in Deinem Leben sind, die Dir gut tun.
Die Mantra Meditation von Vajrasattva hilft uns dabei.
Diese Mantra Meditation wirkt wie eine Reinigung für Deinen Geist, Deine Aura, Dein Leben, Dein Umfeld.
Mit diesem Mantra kannst Du auch Dein Zuhause, Deinen Arbeitsplatz von negativen Energien reinigen.
Vorkenntnisse sind nicht von Nöten. Du musst kein Buddhist sein, um ein buddhistisches Mantra zu rezitieren.

Dieses Reinigungsmantra betet darum, dass Vajrasattva sowohl das Mittel für einen Weg als auch der Weg selbst zur Befreiung und Erleuchtung für alle fühlenden Wesen ist. Ob das Mantra als Teil der Reinigungsriten bei einer Zeremonie rezitiert wird oder als Reinigungspraxis verwendet wird: es ist ein kraftvolles Mantra.

Die Meditation kann sitzend am Boden, auf dem Stuhl, Liegend oder in Gehmeditation praktiziert werden.

Eine oder zwei Personen können sich als Empfänger der Heilenergie in Mitte unseres Heilkreises legen (und ruhen) – bitte bei Interesse telefonisch Rücksprache halten.
Auch Energieübertragung, ohne Anwesenheit vor Ort. sind möglich. Bitte hierzu gerne telefonisch Rücksprache halten.

In der Nyingma Tradition des tibetischen Buddhismus, praktiziert ein Ngakpa oder eine Ngakma Mantren um besondere Schwingungen zu erzeugen und somit friedvolle, energetisierende, magnetisierende oder zornvolle Energien zu aktivieren.

Das Om Benza Satto Hung Mantra ist die Kurzversion des 100-silbigen Mantras (Vajrasattva-Mantra).

Es wird häufig 100.000 Mal wiederholt, mit dem Ziel, das Karma des Individuums zu reinigen, das es rezitiert.

Er repräsentiert das Prinzip der Reinigung und ist eine höchste buddhistische Gottheit, die die Reinheit des erleuchteten Geistes definiert. Er manifestiert die Reinheit des Geistes, des Körpers und der Sprache aller Buddhas.

In einigen buddhistischen Traditionen wird Er als der „Adi-Buddha“ oder der „Ur-Buddha“ angesehen, von dem alle anderen Buddhas ausgehen.

Vajrasattva (Diamantgeist) umfasst die Fähigkeit, spirituelle Unreinheiten wie negative karmische Kräfte und Tendenzen aufzulösen, mit der Absicht, fühlenden Wesen zu einer besseren Reinkarnation oder zur Erleuchtung zu verhelfen.

Es wird angenommen, dass die Vorstellung, dass Bodhisattva Vajrasattva mit dem eigenen Körper verschmilzt, untrennbar mit dem reinen Körper, Geist und der Sprache des Bodhisattva Vajrasattva verbunden wird. Seine Heil- und Reinigungskraft ist unglaublich mächtig und unzerstörbar.

In der Ikonographie wird er normalerweise als die reine Essenz des Geistes angesehen und hält immer einen Vajra (Donnerkeil) und Ghanta (eine Handglocke) in der Hand. Sein Gesicht ist leuchtend und sanft. Das Ganze erstrahlt wie ein Regenbogen.

Der Donnerkeil (Symbol für einen Diamanten), den er in seiner rechten Hand hält, ist ein spirituelles Werkzeug, das in der Lage ist, jede Substanz zu schneiden, aber er kann nicht selbst geschnitten werden. Dies impliziert die unzerstörbare Reinheit, die Bodhisattva Vajrasattva verkörpert.

Die Handglocke (ghanta) in seiner linken Hand symbolisiert Wissen und Mitgefühl und die Einheit der beiden, die für das Erreichen der Erleuchtung von grundlegender Bedeutung ist.

Die Bedeutung von Om Benza Satto Hung
Dieses Mantra bittet Bodhisattva Vajrasattva, dem Individuum als spiritueller Führer und Freund zur Seite zu stehen, der sich in seinen täglichen Meditationen und in anderen Bereichen seines Lebens manifestieren wird.

Ulrike Schäfer war 6 Jahre Zen-Schülerin im Kloster Buddhas Weg. Buddhistische Nonne zu werden war lange ein Wunsch. Aus weltlichen Gründen war dies nicht möglich. Statt dessen lebte ich viele Jahre mit täglicher, spiritueller Praxis in Meditation, Mantren, tibetischem Yoga und natürlich auch Qigong und erfuhr tiefe Glückseligkeit in diesen Methoden. Ich legte das Bodhisattva-Gelübte ab und erhielt die Ngakma-Weihe durch Tsewong Rinpoche. Ausgebildet als Mantra-Heilerin durch Sagnak Tenzin. Mantren zu praktizieren ist für mich ein tägliches Ritual und ein wichtiges Werkzeug für mich selbst oder in der Heilarbeit mit meinen Qigong-Teilnehmern.

Rechtlicher Hinweis: Ein Heilversprechen wird nicht gegeben!

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Beschreibung

Teilnahmebedingungen:

  • Alle erfolgten Anmeldungen sind verbindlich und im Fall einer Absage kostenpflichtig.
  • Kostenfreier Rücktritt von der Anmeldung ist möglich, wenn ein Ersatzteilnehmer verbindlich gestellt wird oder ein Teilnehmer von der Warteliste nachrücken kann.
  • Sonst wird bei Absage oder Nichterscheinen die Seminargebühr a) zu 50 % fällig, wenn die Absage bis zu 8 Tage vor Seminarbeginn getätigt wird b) zu 100 % fällig
  • Ein Anspruch auf die Wahrnehmung eines anderen Kurses besteht nicht.
  • Die Teilnahme am Kurs erfolgt auf alleinige Gefahr, Verantwortung und Risiko des Teilnehmers.
  • Eventuelle Risiken sind vor der Anmeldung zum Kurs mit dem Arzt abzuklären. Akute Erkrankungen und Verletzungen oder körperliche Beeinträchtigungen sind dem Kursleiter vor Kursbeginn mitzuteilen. Ein Qigong-Kurs ersetzt nicht die Diagnose und Behandlung durch einen Arzt oder Heilpraktiker.
  • Die Kursleiterin behält sich das Recht vor, einen Teilnehmer aus dem Kurs auszuschließen, wenn dieser ein Verhalten zeigt, das in groben Maße störend für dessen eigenes Lernen oder für die Gruppe ist und er ein solches Verhalten auch nach einer Abmahnung nicht ändert. Eine Rückzahlung von Gebühren ist in einem solchen Falle nicht möglich.
  • Bei Verhinderung der Kursleiter, wird ein Ersatztermin angeboten.
  • Sehr selten machen wir Fotos oder Filmaufnahmen während des Kurses. Diese dürfen zu Werbezwecken genutzt werden, wenn dabei weder der Name noch der Wohnort des Teilnehmers abgedruckt wird.

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